“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。” 1928年，由于叛徒告密，陈觉夫妇先后被捕。知道难免一死的陈觉想到身怀六甲的弱妻赵云霄，思绪翻涌、满怀悲壮，在狱中写下与妻诀别书。

缱绻儿女情，纵横英雄气。时隔90多年，读陈觉家书，字里行间，依然可以读出他慷慨赴死的决心以及对妻子的缠绵悱恻。这其中，既有“弃身锋刃端，性命安可怀”的视死如归，又有“父母且不顾，何言子与妻”的舍家为国。陈觉夫妇是为名利投身革命吗？当然不是！陈觉和妻子赵云霄出身书香门第，在落入敌手后，只要写一纸脱党声明，他们就可以出狱。但是，陈觉毅然拒绝了写脱党声明的要求，为了信仰，为了劳苦大众的解放，不惜慷慨赴死——在与妻书中，他将“如今之死”视为“重于泰山”。

陈觉的“与妻书”，展现出一个共产党人在小我与大我、小家与大家面前的大义凛然的选择。在中国革命史上，类似的深情流露还有很多： 21岁的程雄在奔赴抗日前线前给双亲辞别，“望双亲不要悲伤挂念。儿为伟大而生，光荣而死，是我做儿子最后的心意。”抗战期间，“以己任不能不在外奔走”的左权给“家失柱石”的叔父写信“愿以我的成功的事业，报你与我母亲对我的恩爱，报我林哥对我的培养”。红色家书里，寄托着革命先辈炽热深沉的家国情怀和对父母妻儿的无尽挂念。

在那个温饱都成问题的年代，不少仁人志士舍生取义，面对父母妻儿，他们心怀无限内疚，自责于未尽到儿子、丈夫的责任；面对革命和抗战，他们勇锐盖过怯懦，担当压倒苟安。这是因为他们忘记了身家性命，却牢记信仰与理想；忘记了一己之得失，而记住了国家、民族之利益。忘并不是真正的忘，而是甘于舍得！记也不仅仅是记，而是记住了，更愿意为之舍生取义！

今天，和平环境里，少数人逐渐在奢侈享乐中淡忘了初心使命，甚至滑向深渊、跌入违法违纪陷阱。他们之所以“忘了初心，失了本心”，很重要的原因就是信仰之基不固，精神之钙不足，思想之舵不稳。

“明镜所以照形，古事所以知今。”从先烈事迹中，我们读懂“愿把身躯易自由”“宁甘斧钺不降曹”的革命观，践行“男儿国是家”“此生合是忘家客”的家国观。学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，让我们通过品读红色家书重温党史、锤炼初心，砥砺奋进、坚定前行。

韩宗峰