家风是一个家庭或家族多年来形成的风气、风格和风尚，通过文字化的家训、家谱，或者长辈们的言行表现出来，表征和反映着家庭或家族的生活方式、情感态度、文化氛围、精神品质、价值观念和信仰追求等，是家族成员共同的道德准则、文化基因和价值共识和精神家园。

一、家风及其重要价值

1、从教育规律看，优秀家风奠定个人成长基础。“九层之台，起于垒土”；万丈高楼始于基，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，是个人进入社会的“注册资本”。习近平总书记用“三个不可替代”生动地表达了家庭对于个人成长的价值。他说：“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。同时，儿童这一人生成长关键时期的教育更多来自于家庭。孔夫子有句名言：“少成若天性，习惯成自然”，生动地说明了儿童时期受到的影响往往对一个人影响更大更深远。

2、从历史的经验来看，优秀家风是培育英才的法宝利器。我们之所可以看到很多经典的家书、家训，其背后是优良家风成就的我们熟知的大家。积善之家 必有余庆。好的家风如同无声的教诲，助人立德立言，成人成才。 有人说富则容易骄纵，贵则容易跋扈，所以有句名言叫“富不过三代”。但许多名门望族却可以保持几百年长盛不衰，为什么，其重要的原因是建立起来了历代传承，谨遵恪守的优秀家风。比如，江南郑义门，郑氏家族的“孝义传家九百年”，其以《郑氏规范》为核心建立的良好家风，保证了江南郑家创造了173人出仕但又能无人贪墨的记录。

3、从国家和社会发展来看，优秀家风是党风、政风、民风建设的来源。我们都知道春风是和煦的，夏风是炎热的 秋风是萧瑟的，而冬风是阴冷的，但是大家有没有考虑过，为什么春风是和煦的，而冬风是阴冷的，我想主要的原因是因为风的源头不同，而家风正是党风、政风、民风的源头。所谓，家风正，才能党风正、政风清、民风淳。

二、优秀家风的时代培育

1、率先垂范、久久为功

朱熹曾说：“上行下效，捷于影响”。长辈的言传身教，比空洞的说教具有更好的激励与示范作用。在家族中，晚辈总是通过观察长辈的行为及其结果进行学习，模仿并塑造自己。在一个家庭或者家族里面，只要家庭成员或者家族成员能够长期按照家训、家规、家教发语行事，久而久之，就会形成一种独具特色的“力量”，使家人秩序井然、不令而行。同时，也要注意家风培育的长期性，注重春风化雨、久久为功。个体道德的养成不是一蹴而就的，也不是一成不变的，它依赖于家庭环境文化的长期渗透与影响，正如“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳。

2、格局要大、情怀要深

家风的核心是塑造、培育与树立正确的价值观。优秀家风不能仅关注自身、更要关注社会、关注国家，在家国情怀滋养下赋予家家风顽强生命力。正如习近平总书记强调的，每一个家庭都既承担起“帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”的重担，又承载起帮助孩子“在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚”的重任。

3、继承传统、融入时代

因生活环境及文化传统不同，每个家庭在家风的侧重点或践行方式上会有所不同。许多传统优秀家风都有自己的显著特质，例如曾国藩的家风核心是勤与俭，尤其是曾国藩家书中的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。这些优秀传统家风是中华传统家风的宝贵内核，要继承弘扬。但优秀家风培养也要融入时代特质、体现时代需求，不断吸收、扩充家文化的底蕴与内涵，让新时代家风在共性与个性中开辟新思想、扩充新理念。具体来说，在新时代，家风建设要体现社会主义核心价值观，体现中华民族伟大复兴共同理想，体现社会主义家庭文明新风尚，不仅仅是培养优秀继承者，更要培养中国特色社会主义建设的建设者和接班人。