在今天的舆论环境中，“饭圈”一词已经接近于贬义词了。一些粉丝以过激举动来支持自己的偶像，一言不合就攻击谩骂甚至人肉搜索，给社会带来了“饭圈出征，寸草不生”的负面观感。但单看“饭圈”这个词，它的语素带有积极色彩，至少是中性的：“饭”是“喜欢与倾慕”，“圈”是“相同爱好者的交流”，两件挺好的事儿，怎么组合在一起就成了贬义词呢？恐怕，问题就出在一些粉丝太急于寻求圈子之外更大范围的认同，忽略了圈子的边界感。

萝卜青菜各有所爱，我们从小就听过的这句俗语，早就指明了一个基本事实：人与人之间的审美和情趣并不相通。生活中不乏这样的场景，有人热情地将圈内审美认可的人或物推荐给身边的圈外人，但往往只能收获礼节性的微笑甚至碰上一鼻子灰，末了双方都很郁闷，暗叹对方“不识货”。其实，爱好的形成因素是复杂的，美好也是需要慢慢发掘的，绝非简单粗暴地“安利”就能传播扩散。“饭圈”犯的一个基础性的错误就在于，在不恰当的时机和场合试图“破圈”，并以幼稚的、低级的、不专业的言行为圈子带来了毁灭性的声誉影响。

所谓“破圈”，指的是从“小众共识”走向“大众共识”，它需要现象级的作品来撬动，需要专业的团队来经营，需要时间来慢慢浸润。举例来说，科幻圈在国内本是个小众圈子，因为有了《三体》这样的重磅作品持续输出影响力，全社会对科幻文学的关注与赞誉才会逐渐上升。纵观各个圈子，能成功“破圈”者少之又少，大多数在破壁之路上碰得头破血流。例如人们深恶痛绝“祖安文化”，不耻于“祖安人”以辱骂、贬损他人为乐。实际上，“祖安”语言的起源是游戏玩家花式调侃不给力的队友，在游戏圈子里是一种约定俗成的小幽默，但脱离了特定的语言环境，“祖安”行为就成了一种有损公序良俗的道德污点。还应看到，在“破圈”的过程中，为了便于大众理解与传播，圈子需要让渡出很多原有的特质，导致“破圈”最积极的核心粉丝因此而失落。可见，寻求认同是人之常情，但放在因爱好而集结起来的圈子上，则大可不必。

人与人之间应当有边界意识，圈与圈之间也是如此。防止“饭圈”突破界限，关键还在青少年。社会舆论和学校、家长除了要引导青少年理性追星外，也应从公民教育入手，帮助他们建立起尊重他人、尊重边界的意识。对意见不同者求同存异，不把自己的想法强加给他人，试图理解不同的声音，在表达意见的权利和自主思考的能力之间找到平衡点，当更多的青少年能在这方面做得更好时，“饭圈”的戾气一定也会逐渐消解，追星才能真正成为个体的精神愉悦、社会的有序环节。

守好圈子的边界感，是对圈子最好的守护。

袁媛