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深刻领悟人类文明新形态的内涵和时代特征
2022-12-14 10:00:00  来源:新华日报  作者:熊霄 胡大平

党的二十大报告指出:“中国式现代化为人类实现现代化提供了新的选择,中国共产党和中国人民为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量,为人类和平与发展崇高事业作出新的更大的贡献!”党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:“党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径。给世界上那些既希望加快发展,又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。”人类文明新形态,是一个兼有本土价值和世界意义的重大理论创新和实践的新提法,对于其含义要用马克思主义立场、观点和方法予以深刻理解。

首先,它彰显了一个“特”字。一是人类文明新形态具有中国特色社会主义的实践特色。自新中国成立以来,中国共产党在领导革命、建设和改革的过程中积累了大量的理论成果和实践经验。因此,从本质上讲,人类文明新形态的生成贯穿于中国特色社会主义社会的整体发展过程之中。同时,它又是中国特色社会主义先进性、优越性、文明性的外在表现形式。二是人类文明新形态具有中国特色社会主义的理论特色。党的十八大以来,习近平新时代中国特色社会主义思想从理论和实践结合上,系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,科学回答了时代之问、人民之问。三是人类文明新形态具有中国特色社会主义的民族特色。它植根于博大精深的中国文化沃土,形成独具一格的民族风格和气派的文明体系;在社会主义文明探索实践中不断尝试、守正创新,擘画了新型的文明范式。从人类历史发展规律的角度看,人类文明新形态更契合中国国情、更适应历史唯物主义发展规律,彰显了中华文明的新高度,赋予了人类文明进步的新内涵。

其次,它突出了一个“优”字。第一,中国共产党的领导是创造人类文明新形态的最大政治优势。中国共产党团结带领全国各族人民,充分吸纳包括历史上中华文明在内的一切人类文明优秀成果,进一步拓宽了人类文明迈向现代化的路径选择。带领中国人民英勇奋斗,创造了人类历史上一个又一个奇迹。人民获得感、幸福感、安全感显著提升。第二,人民为主体的社会主义制度是创造人类文明新形态的根本制度优势。人民当家作主是社会主义制度的优越性的体现。党和人民创造出的人类文明新形态,把促进人的全面发展和人类共同发展当作自己的目标追求,超越了资本主义文明只有少数人获益的狭隘性,展现出以人民为中心的发展理念和价值追求,中国共产党紧紧依靠人民,坚持全心全意为人民服务的宗旨,真正体现了人类文明价值关怀。第三,中华优秀传统文化是创造人类文明新形态的独特文化优势。在历史发展的过程中,文化蕴含着强大精神力量。它牢牢地铸成一个国家和一个民族的根基与魂魄,起到了贯穿历史进程,彰显民族特性,强健民族气魄的重要作用。中华优秀传统文化是形成人类文明新形态的底气,决不可抛弃和割舍。

最后,它凸显了一个“新”字。第一,人类文明新形态是人类发展史上一种全新文明。从它涵盖的内容来看,“新”表现在物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明上的综合创新,并且这“五大文明”之间都有内在协调性。从它的创新方式来看,“新”表现在思想理论、制度体系、发展道路和文化精神等方面整体创新,并且构成了一个有机统一整体。不是对其他文明形态的简单模仿。从它产生的基础看,“新”表现在以社会主义先进文化、革命文化、中华优秀传统文化和一切人类文明的先进成果,四者融合创新,并且它们之间内在关联,互相贯通。第二,开辟了科学社会主义新境界。党的二十大报告指出:中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。创造人类文明新形态是构建社会主义文明话语体系的积极探索,是马克思主义文明理论学说在中国的创造性实践。人类文明新形态立足“五大文明”的协调发展,重视人与人合作共赢、人与自然和谐共生,人与社会共同进步,在文明实践中实现主体与客体的有机统一;是马克思主义的科学性和真理性、人民性和实践性、开放性和时代性进一步彰显,把科学社会主义的发展提升到新的高度。第三,为发展中国家现代化发展提供新选择。中华文明自古以来,就有包容并蓄的胸怀。习近平总书记指出,“我们要坚持弘扬平等互鉴、对话包容的文明观,以宽广胸怀,理解不同文明对价值内涵的认识,尊重不同国家文明对自身发展道路的探索。以文明交流,超越文明隔阂。为文明互鉴,超越文明冲突。以文明共存,超越文明优越。”中国创造了人类文明新形态,为当今人类提供了先进的文明形态,拓展了实现人类文明共同价值的新路径。

(作者分别为南京大学马克思主义学院博士研究生;南京大学马克思主义学院院长、博士生导师)

编辑:黄慧敏
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